Falando-se em sociedade, analisando o ser humano, de Porto Alegre, do Rio Grande do Sul, Brasil, percebe-se algumas coisas peculiares... A separação entre os acontecimentos e o papel social é evidente. Se espera que algo venha ao encontro, espera-se adotar as idéias de outros, ideologia de outros, papéis de outros e que outros resolvam o problema que é nosso também, sem análise, descontextualizado, como se os sujeitos não fizessem parte de uma "sociedade". Ou seria um mundo p

"Pode-se afirmar que o sistema inclui uma espécie de motor que cria revoluções periódicas, não somente no conjunto da sociedade, mas em seus inumeráveis âmbitos individuais, familiares, etc. O motor das revoluções é uma peça indispensável ao sistema. A reprodução do sistema necessita das revoluções, “é por isso que as revoluções têm, paradoxalmente, um valor de uso para o sistema que revolucionam” (p. 56). A exemplo, funciona como uma válvula de escape, com liberação da tensã

O desconhecimento e a desinformação nunca saíram de linha. Nas mesas de bar a tonica no futebol, novela, as compras de hoje continua... O dar um jeitinho pra ter vantagem continua... Nossa sociedade brasileira está infectada com isso. Uma situação virótica em que se “todo mundo” faz, deve-se fazer. É uma legitimação do ilegítimo, e assim torna-se normal. Portanto, uma mudança estrutural não acontece de uma hora para outra e sem a conscientização individual. Torna-se utopia. S

Percebe-se que a interdependência social a qual estamos inseridos nem sempre é racional. Em um momento de certa aflição ou ansiedade, os resultados da irraciona lidade podem ser irreversíveis. E estes podem ser observados todos os dias a nossa volta, as incoerências, as ignorâncias, as "fobias". o perseguir o outro pelo não entendimento de seu entorno, pelo não perceber seu próprio papel. É mais fácil fugir das responsabilidades de viver em sociedade. A culpa é do outro, dos